Inicío esta reflexão com uma exploração do significado da expressão latina "Idem velle, idem nolle", um preceito que encontrei no estudo da filosofia, em particular nas obras de São Tomás de Aquino.
Esta máxima, que se traduz por "querer as mesmas coisas, rejeitar as mesmas coisas", transcende a simplicidade de um ditado; representa um princípio de vida que nos guia na procura por afinidades autênticas e valores partilhados. A verdadeira amizade, segundo Santo Tomás de Aquino, reside na harmonia dos desejos e aversões.
Aristóteles, refletindo sobre a amizade, via-a como a base da sociedade política.
Sem a tendência humana para formar laços com base em objetivos e valores comuns, a organização social e política perderia seu alicerce.
A amizade, portanto, não é apenas um vínculo emocional, mas um pilar da nossa identidade e da sociedade em que vivemos.
No entanto, quando falhamos em encontrar amigos que ecoem nossos valores intrínsecos, corremos o risco de nos associarmos a grupos que nos oferecem uma amizade distorcida, exigindo em troca a perda da nossa essência e a renúncia dos nossos valores no altar de uma camaradagem ilusória.
A clareza de um ideal de vida e de um plano pessoal é essencial para manter a integridade do nosso ser.
Sem uma visão clara do eu, tornamo-nos vulneráveis a julgamentos baseados em medos, preconceitos e influências externas, resultando numa profunda desorientação moral.
A personagem do nosso eu ideal, conectada com o divino, deve ser a única a julgar-nos, pois representa o único critério fiável para, eventualmente, alcançarmos alguma forma de objetividade no autojulgamento. Esta compreensão só é possível através de um estudo dedicado e aprofundado.
Vivemos, muitas vezes, imersos em ideologias que distorcem a realidade.
Eric Voegelin, ao analisar a situação política, baseava-se na experiência real dos seres humanos na busca pelo conhecimento sobre a própria sociedade. A sua abordagem enfatiza a necessidade de reconduzir conceitos como legitimidade, democracia e direitos humanos à sua origem na experiência real, desafiando a noção de conhecimento abstrato e desvinculado.
A filosofia de Voegelin, seguindo a tradição socrática, argumenta que todo conhecimento é, em essência, autoconhecimento e que o verdadeiro autoconhecimento é, por sua vez, conhecimento autêntico.
Convido-vos a embarcar nesta jornada de descoberta e reflexão profunda. Juntos, podemos explorar os caminhos da verdadeira sabedoria e encontrar clareza em meio à complexidade do nosso mundo.
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